怎么看待奶头乐理论-马育民老师

摘自悟空问答
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来自“大盈财讯”的回答
奶头乐（Tittytainment）一词是美国前国务卿布热津斯基在20世纪90年代提出的理论。他认为在全球化的大背景下，人与人之间的贫富差距会不断拉大，二八定律会愈发凸显。即这个世界上20%的人会占据80%的资源，而剩下80%的人就会被边缘化。**为了防止社会发生阶级冲突或者动乱，要有一个新的战略能够让那80%的边缘人不造反、让他们感觉过的还不错，那就是奶头乐理论。**

**“给他们的嘴里塞一个奶嘴，让他们安心吸吮乳汁不发表意见，心安理得地接受咸鱼的命运。”**

**那这个奶嘴是什么呢？**

**一是发泄性的娱乐。**比如色情业、赌博业，暴力型影视剧、游戏、体育、甚至口水战。

**二是满足性的娱乐。**比如拍摄大量的肥皂剧和偶像剧、真人秀等综艺节目，明星八卦新闻、心灵鸡汤等。

简而言之，**“奶头乐”理论就是让各种充满了感官刺激的事物充斥着人们的生活，最终大量地占据他们的时间，让他们安分守己、沉迷娱乐，丧失独立思考的能力，卸除“边缘化”人口的不满与精力。**

**此理论虽然不能解决阶级矛盾，但是能解决不满阶级矛盾的人，让富人高枕无忧。**

言至此，有没有感受到“奶头乐”理论的冷酷？

在当今中国，二八定律也在愈发凸显：**社会阶层开始固化，基层年轻人向上爬的空间似乎变得越来越小。另外，由于互联网的普及，使得资讯的收集越来越方便快捷，知识似乎都变得唾手可得，这反而让很多人失去了独立思考的机会。**

社会上充斥着愚民功能的好奶嘴，媒体纷纷秉承“**娱乐至上，娱乐至死**”的信条，你是否隐隐觉得细思极恐呢？

我们作为一个普通的个体，没有能力改变整个社会泛娱乐的充斥、或者关停某一款游戏，但是我们有能力改变我们自己。**我们要让自己的嘴巴里不要塞进布热津斯基说的奶嘴，让我们的时间不要被那些发泄性和满足性的娱乐完全塞满，让我们能够在这个喧嚣的世界中仍然保持一颗清醒的头脑和独立思考的能力。**

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来自“一键代偿”的部分回答
**经济越来越好，我们是不是愈来愈感到不快乐了？**
回头想想，老人不明白于自己为何劳碌一生而年老时却孤苦无依；中年人不明白为何自己每天累成狗却离自己的梦想更远；主妇们不明白为何自己整天奔忙而芳华早去；青年不明白为何没有一处新房安放自己的挚爱；学生们不明白本该快乐但要忙于各类考试，永休无止。所以悲哀就在于我们更愿意把我们自己的嘴巴里塞进布热津斯基说的奶嘴，让我们的时间不被那些发泄性和满足性的娱乐塞满，让我们能在这个喧嚣的世界中失去了一颗清醒的头脑和独立思考的能力。

**不忘初心：有一个土拨鼠的小故事。**
在课堂上，老师在给学生们讲故事，有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进只有一个出口的树洞。可不一会儿，居然从这个树洞里窜出一只兔子，兔子飞快地向前跑并爬上另一棵大树。结果兔子在树上没站稳，掉了下来砸晕了正在仰头看的三条猎狗，最后兔子竟然跑了。

故事讲完后，老师问这个故事有什么问题？

学生有的说兔子不会爬树；有的说一只兔子不可能同时砸晕三条猎狗；有的说哪有那么大的树洞。

“还有呢？”老师继续问。直到学生再也提不出问题，老师才说：“可是，你们都没有提到，土拨鼠到哪儿去了？”

土拨鼠到哪儿了？老师的一句话，将所有学生的思路拉回猎狗追寻的目标——土拨鼠上。因为兔子的突然出现，学生们的思路在不知不觉中分了神，土拨鼠竟然在大家的讨论中消失了。

在现实中，许多时候都像故事里的场景一样，“土拨鼠”原本是最初的目标，但因忙于应付一只又一只跑出来的“兔子”，竟然迷失了最初的目标——“土拨鼠”。因此，要想活得有意义、有价值，就必须在忙碌的过程中始终紧盯目标，不忘初心，不受其他因素的干扰，坚持不懈。

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